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“大明”,却不知在明朝初建之时曾拟建过以“大中”为国号。那么朱元璋为何改国号为大明呢?其中深意令人深究。
朱元璋最初拟建“大中”国号实践上是与他在指导农民起义时曾铸行的钱币“大中通宝”有间接关系。朱元璋因其屡夺战功从而遭到郭子兴的赏识,至公元1356年朱元璋自封吴国公,并用十余年的工夫来坚固他的政权。公元1361年,朱元璋正式铸大中通宝钱,并将其命为“大中”,寓意“驱逐胡虏恢复中华”,在此后朱元璋一致天下的战略道路中也承袭了这一口号。

由此可能看出“大中”是朱元璋为坚固政权而提出的,因而在朱元璋平定天下建设政权后最初拟建国号时将“大中”归入思考的范围之内,据史料中记录:“明太祖初定天下,建国号,意在大中,既而祈天,乃得大明,故当时钱文中有大中通宝。”
但最终朱元璋还是将国号确定为“大明”,这又是为何呢?理想上,学术界对于这一成绩还存在诸多统一,其中有大家最为熟知的有明教论,受金庸学生《倚天屠龙记》小说相干内容的影响,很多很多读者会人造以为朱元璋与明教关系甚密,甚至还是明教一个重要的领袖。就以为朱元璋曾加入过明教,后定国号为大明也是遭到明教的影响。

另一种说法则以为朱元璋之所以以“大明”为国号则是与佛教有着莫大的关系。朱元璋年少时曾还俗为僧,佛教对他影响颇深是可能令人服气的,而在其登上皇帝宝座之后,出于政治则需求对佛教加以应用,因此可能说佛教贯穿于他的生存及政治生涯之中。正如有学者言:“明王及“明王入世”概念在中国传统文明中早已存在,无余为明教之证。相对于明教信奉,佛教密宗及孔雀明王信奉在汉地的流传以及在官方的渗透更为宽泛……故“明王入世”实为密宗之孔雀王入世,大明国号亦起源于此。”。

总而言之,大明的国号由来是政治要素和佛教要素共同影响的,从“大中”到“大明”其实秉承了朱元璋立志一致天下,恢复中华建设新朝的欲望。而“大明”的政治意义和佛教要素更为剧烈,既表现了朱元璋建设政权是顺乎天意、合乎民意的,又表现了其意在创建一个天下太平,天下“大明”的一致新王朝。因此,以“大明”为国号,更无利于朱元璋一致新王朝、坚固民主统治政权。
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